名は体をあらわす、体は音楽にも大きく影響される?

名は体をあらわすというが、私の仮設としては、普段聴く音楽によっても人相が変わってくるのではないかと思っている。

私が40代以降になって最も聴く音楽はブルックナーの交響曲。

30代後半はチェリビダッケ指揮のブルックナー以外のクラシック。
30代前半はチェリビダッケ以外のクラシック。
20代後半は大編成オーケストラによるクラシックとヒップホップ・ブラックミュージック。
10代は大編成オーケストラによるクラシックと戦前・戦中のジャズ。

よく私の顔を観て「学者さんですか?」と言われる方がたいへん多いのであるが、それは学者的な生活を送ってきたというよりも、クラシックを大量に聴きまくってきたことによる影響が大きいのだと「クラシック音楽顔」って確かにあるんですよ。

クラシックに疎い方向けに言うと、有名人でいえば、女優の松下奈緒、バラエティによく出るヴァイオリニストの高島ちさ子、同じく ヴァイオリにストの葉加瀬太郎、日本が誇る世界的指揮者小澤征爾と挙げていけば、何となくみなさん風貌が学者的にも見えなくもないというと言えなくもないかと思うんですが。

そこから発生するのが、「良い音楽?」を聴かせた植物の成長がよいとの実験結果が発表されているように、人間に与える音楽というか聴覚情報の人体への影響という点についてだ。

嗅覚はわかりやすく、直接情報が血管に入っていくので、そこから物理的反応が起こる。

聴覚というのは、その点とてもわかりにくいのではあるが、どう考えてもヘッドホンで頻繁に聴いていくことによる、その音楽が作用する影響というのはありそうな気がする。

私の頭脳なんてたかがしれているのに、とても賢そうだと思われる場合がとても多くて困るほどだ。

厳密には、おそらく私の人相ということで言えば、日々の食事やサプリで摂取している栄養素によって、比較的若々しく見られやすいといったことも大きく反映しているのだろうが。

いずれにしても、まだそれほど成果の挙がっていない聴覚への人体への影響に仕方ということが、とても気になっているのである。

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文部科学省系民間主催シンポジウムに参加

昨日は六本木ヒルズのハリウッドビューティ専門学校のホールで開催されたシンポジウムに参加。
ホールを提供された責任者から、ご推薦をいただくことができ、前日に主催者代表の方に直接電話連絡することで参加できた。

現・文化庁長官と前・文科省副大臣の基調講演を経て、大学・専門学校・日本語学校の重鎮によるパネルディスカッション。

その後、懇親会。

イベント参加はここのところ、かなり久しぶりの感があるが、参加者の質が極めて高かったこともあり、私としては、いくつもビジネスに直結する方々とお会いできるとてもよい場となった。

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大人気であるハーバード大のサンデル教授のNHK放送を観た

昨日22:00にNHK教育テレビでETV特集「ハーバード白熱教室@東京大学 日本で正義の話をしよう」が放映された。

最近の新聞記事などでもかなり取り上げられているマイケル・サンデル教授がどんなものなのか、気になったので観てみた。

テーマは前半が「イチローの年俸は高すぎる?」、後半が「戦争責任を議論する」。

途中、前半に関連して「東大の入学資格はお金で買える?」や、後半では「家族に対する忠誠心の問題 」「弟の殺人を通報する?」「愛国心の問題」「世代を超えた道徳的責任の問題」と、次から次へと関連問題を投げかけながら、会場からの意見ベースにすすめるスタイル。

とはいえ、サンデル教授によると、「正義」に関する古典的考え方としては次の3つに大分類される。

  1. ベンサム的な功利主義:最大多数の最大幸福:大金持ちから多額の税金を取って貧しい人にまわすべき:富の再分配を擁護:とはいえシステムそのものを崩すような対応は功利主義に反する
  2. カント的な人間の尊厳を尊重する立場
  3. アリストテレス的な美徳と共通善を築くことが重要だとの立場
1.に反する意見として、当然ではあるが、リバタリアン的な発言がいつくか登場。

そのリバタリアン的な対抗馬としてコミュ二タリアリズム的意見も出て、こちらの立場に立つサンデル教授としては、後半はその代表意見者たる「ケンジ」と「マコト」に何度も意見を求める形となっていた。

こと、大学や大学院でゼミを行うような立場としては、これはアリかと思うし、どんな意見が出てくるかもしれないリスクがあるわりには、うまくやっているなあと思った。

ただ、問題点としては、通常のゼミの場では、これほどの活発な意見が出るわけもなく、そのままスタイルを真似ることはできない。このような活発な意見の出る土壌を作るための前作業が必要。

あと、彼の議論を持ちかける正義論の帰結としては、コミュ二タリアリズム的立場となり、それは著書によって明白なのであるが、それを認識していて聴講に参加した立場の人間なら、いくらそこで即興的に参加者の意見ベースとして展開していこうとしても、もっていく帰結は前もってわかってしまうので、その点についてはどうなのだろうかと思った。

私は敢えて分類すれば、ずっとリバタリアンでいるのだが、彼の行う議論というのは、国や生きてきた環境によっても随分変わってくるので、そこで多様な意見が出て、「イロイロな意見があるよね。イロイロな立場を考えてみましょう。」というレベルにいつの場合にでもとどまるのであれば、それは、たとえ偏った意見にうつったとしても、自分の主張をいかに説得的に語って伝えたいことに気づいてもらうことに精力を注ぐかということのほうがよいのではないかと思った。

反対意見が絶対発生するテーマだったら、それも致し方ない。

ただ、ディベートのような多様な意見を出させながらすすめる必要がある際に重要なのが、発言者の名前を言わせて、それを記憶し、その意見者の意見が必要な際には名指しで意見を求めるろいうテクニックは参考になった。

昨日作成した今週用おかず類。

めかじきのカレー、オクラとししとうのカレー、こまつ菜のおひたしカラシ和え、子持ちカレイの煮付け、新生姜による紅しょうが、かぶ酢、かぶの葉塩もみ、キャベツ・なす・キュウリの浅漬仕込み、サワラ・鮭の西京漬仕込み、本日用かつお節削り。

本当はこの土日に開催されていた「ふくろ祭」に出掛けたかったけど、いけずに残念。

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最近の私の活動

今私が何を業務としているかというと、新規事業立ち上げにあたり、事前アポ取り訪問、場合によればアポなし訪問。

既存競合他社と取引しているケースも多いが、初訪問でそれをひっくり返し、受注しまくっていくところに仕事の醍醐味が感じられる。

ある業務の分野においては、年初から本格稼働し始めたにもかかわらず、早くも業界シェアトップとなっている。

ポイントは初訪問時において、既存取引業者をひっくり返し、取引してもらえるかどうかというところ。

あと、とても面白く営業できるのが、今まで取引先からすれば、何のニーズも感じてこられず、その分野においては極めて消極的に対応しようとされてきたにもかかわらず、こちら側から思いもよらない価値提案をすることにより、相手方のブランディングに大きな貢献と成長の可能性を感じてもらうことができ、是非とも一緒に組んで戦略的に取り組んでいきたいと思ってもらえること。

こちら側から「これなら有意義に取り組める」と確信の持てる提案内容となっているので、双方とも背伸びすることなく、成功の姿が描ける。

ちなみにtwitterとは全く接点のない世界で仕事を行っている。

そもそも、twitterって積極的にやっている人といえば、セミナービジネスの方々や書籍発行 ・選挙の票取りといった、人気を取ることで商売繁盛したい目的を持つ方と、「あんな有名人ともコンタクト取れるんだ」というミーハーで暇な人達のネット上でのお見合いの場という側面が強い。

もちろん同好の士を求める人達も多いけれど、こちらもビジネスに繋げたい人達がひっぱっている傾向が強い。

違った切り口からいえば、2ちゃんねるの匿名性をなくしたものなのかもしれない。

いずれの場合であっても、いちいち他人のつぶやきをチェックして反応していくには、労力もかかり、新たな出会いが必要であれば、その時に戦略的な狙いを持って登場すればいいかなという程度に位置づけている。

他愛もないつぶやきにいちいち反応したりチェックする時間は私にはなく、ブログのような文字数もないわけなので、現状では無視しているし、今後も無視して反応しない方針。

昔から一貫して言っていることとリンクするが、セミナーや書籍で儲けようとしている人達の中でtwitterで積極的に情報発信している人達のねらうところとしては、セミナー参加や書籍購買につながるように、ミーハーな行動をするtwitterに接する暇な人達を、自分に惹きつけるための洗脳ツールとして、最もふさわしいと思って情報発信していっているだけのことなのだ。

「洗脳」という言葉を使ったが、だから、twitterは新興宗教普及活動にも向いていて、実際そのように利用している人達も多く存在する。

一般ユーザーはその餌食となる対象にしかすぎない。

この構図は確かなのであり、徐々に一般ユーザーに見透かされていき、利用頻度は下降線を描く。

それを見透かされない間にどれだけの「刈り取り(仕掛け側からすればファン獲得)」ができるかというところがtwitterで儲けようというセミナー屋や書籍の著者の課題となっている。

これって、私の立場からは、極めてバカバカしくつまらない話だ。

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小バエ対策?

インド産インセンスを焚くと、小バエが死滅またはいなくなってしまう。

結果的にかなりの防虫効果を発揮しているのだろう。

ちょっとしたTIPSといえるのかも。

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夏のインド料理4品

日曜日は毎度の日課として今週のお昼お弁当用のおかずを作る。
もう火曜くらいから35度以上の猛暑ではなくなり、最高気温30度前後で推移しそうな気象庁からの予測が発表されているので、やっと残暑と呼べる地点となりそうとのホッとした感があるが、やはり熱いことには変わらないということもあり、作ったおかずはインドの夏料理ばかり。

まずは「サバのカレー」

食材: サバ、玉ねぎ、ししとう
スパイス:ターメリック、カイエンヌ・ペッパー、塩

次は、

「えびのインド風トマトソース 」

食材:えび、トマト、にんにく、しょうが、玉ねぎ
スパイス:クミンシード、マスタードシード、ターメリック、カイエンヌ・ペッパー、塩

さらには、

「オクラのカレー」

食材:オクラ、ししとう、玉ねぎ、にんにく、しょうが、トマト
スパイス:コリアンダー、ターメリック、ガラム・マサラ、カイエンヌ・ペッパー、塩

最後には、

「キャベツとトマトのインド風シチュー」

食材:キャベツ、トマト、イエロー・スピリットピー、 玉ねぎ
スパイス:ターメリック、マスタードシード、カレー粉、塩

これで4種類あるので、今週の土曜日を含む6日のうち4日間は、容器に詰めるだけで弁当が完成となる。

いずれもターメリックを使用しているので、冷蔵庫で保存すれば、一週間以内であれば日持ちする。

ちなみに晩飯用としても、弁当で使用した余りが活躍する。

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ポスト・モダニストはなぜ寝そべってテレビ視聴に耽けるのか

以下、全て引用。

このように、生態学視点から見ると、経験は人が所有するものというよりむしろ人が従事する学びの過程である。経験の果実は観念のたくわえではなく、知識とりわけ技術知である。経験に富む人は経験のない人よりもより多くの技術知を持っている。このことは、もちろん直接経験によって獲得される技能にあてはまるが、間接経験や間主観的活動にも適合する。知覚による習得は、ギブソンが好んだ言い方では、主として学校の外部で起こる--なぜならこの種の学習はどんなことを行う時もわれわれに伴うはずだからである。しかしポスト・モダンの世界は、われわれから経験を豊かにするための機会を奪おうと躍起になっているようだ。

以上、
経験のための戦い―情報の生態学から社会哲学へ

この書籍p.146からの抜粋。

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肺活量

オーケストラにおいて、なぜ国内と海外一流オーケストラでレベルの差があるのかに関わる最も大きな要因は、金管楽器奏者の肺活量の違い。

私の勝手な推測によると、その差は3倍。

欧米女性と日本男性でも、欧米女性が上回るケースの方が多い。

中学生の頃、世界的に有名なホルン奏者の公開レッスンを観に行ったことがある。

その奏者は肺活量が14,000ccで、あまり大したことがないという。
弟子の女性奏者が7,000ccで、こんな少ない肺活量でも、ホルンが吹けるという。

えっ、日本の男性の肺活量平均は概ね4,oooccなんだけど、肺活量が少ないと言われた欧米女性奏者の7,000ccに遥かに及ばないよね、と屈辱を覚えた 記憶がある。

確かにオーケストラの金管楽器奏者部分だけに関しては、未だ世界的奏者が出たこともなく、とにかく演奏会では金管楽器が、ミストーンはするはパワーはないわで足を引っ張ることにしかならないのが現状。

日本人はとても多数の分野で世界的に才能を発揮していると思うが、金管楽器分野で発揮するには、身長180センチ以上ある才能の感じられる人材を、カラダも鍛えさせつつ育てあげるしかないと思う。

とりわけ、ブルックナー交響曲を演奏する場合には、その違いが如実に反映されてしまう。

ホルンのミストーンはいつの場合でも致命的に目立ちやすい上、非力なトランペットの音色では、音が薄っぺらで話にならない。
とりわけ、トランペットのような楽器では、フォルテシモになると、すぐに音が割れてしまう。
音が割れにくい楽器でいうとドイツ製となるが、 これを操作するには日本人男性4000ccの最低でも2倍以上は必要。

朝比奈隆のような名指揮者が最も演奏で困ったのは、ひょっとするとこういった部分かもしれない。

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明日からのおかずの用意

今週のおかず用に、野菜カレー・ケララ風、冬瓜のエビ・鶏ミンチ入りあんかけ、小松菜のからし和えおひたし、こんにゃくのピリ辛煮、ジャーマンポテト・ベーコン抜き、白花豆のサラダ、を作る。

下ごしらえとしては、さわらと鮭との西京漬け、ナスとキュウリ、キャベツの浅漬。

用意万端。

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クイック料理としてのししとうのカレー

本日のお弁当用にオクラのカレーを作る。

料理を速攻済ますために、カレーペースト部分は、すべてブレンダーで済ます。

なので、調理自体は余裕で1時間以内には済んでいる。

丸元先生のレシピではししとうを入れることになっているが、良い万願寺とうがらしを入手したので、そちらを投入。

食材:ししとう、万願寺とうがらし、玉ねぎ、トマト、にんにく、しょうが

スパイス:ターメリック、コリアンダー、ガラムマサラ 、カイエンヌペッパー、塩
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